Muşlu dengbejler Şakiro’nun izinde

Kuzey Kürdistan’da dengbejlik kültürü içerisinde birçok ağrı ve keder barındırırken tarihin canlı bir tanığı olarak da toplumu diri tutuyor. Muşlu dengbejler, ölümsüz dengbejlerin izinden gidiyor. Dengbejlik kültürünün yok olmaması için gençleri eğitiyor.
kurdistan24.net

Kurdistan24 – MUŞ / Hasan KÖSEN

Kuzey Kürdistan’da dengbejlik kültürü içerisinde birçok ağrı ve keder barındırırken tarihin canlı bir tanığı olarak da toplumu diri tutuyor. Muşlu dengbejler, ölümsüz dengbejlerin izinden gidiyor. Dengbejlik kültürünün yok olmaması için gençleri eğitiyor.

Dengbejleriyle ünlü olan Muş’ta Dengbej Mihemed Emine Ziyareti ölümsüz dengbej Şakir, Reşo, Sidiqe Karlıova, Sıdıqe Zoravayi ve Zahiro’nun izinde olduğunu söylüyor.

Kürdistan24’e konuşan Dengbej Mehmet Emin Bakan, “ Bana dengbejliğin ne olduğunu sorarsanız, dengbejlik mutfaktır. Dengbej aşçı ise, klam da yemektir. Ama dengbejliğin maiyetine bakarsak, klamın dert, acı, keder ve özlem olduğunu görüyoruz. Evet, aşklar üzerine söylenmiştir diyor fakat aşkın kederi üzerine söylenmiştir. Fakirlik, ölüm, hastalık, ölüm ve askerliği konu almıştır. Yani tüm dert, keder ve özlemler üzerine klamlar söylenmiştir.” dedi.

Dengbej Sıdık da küçükken köylerine Şakiro’nun geldiğini, herkese klam söylediğini böylelikle dinleyenlerin arttığını ve bu şekil ortamlar içerisinde dengbejliği öğrendiğini söylüyor.

Dengbej Sıdık, “ Kendi klamlarımı kasetlerden aldım, kendi kendime söylemeyi bilmiyordum. Birçok şarkıyı dengbejlerden aldık. Bir zamanlar çok sayıda klam söylüyordum, klam söylemekten hoşlanıyordum. Hiç kimsenin benden durmamı istemesini istemiyordum. Ama şu an 63 yaşındayım. Siz de bir-iki klamı zor bir şekilde söylediğimi gördünüz.” şeklinde konuştu.

Genç Dengbej Gökhan ise “ Kuzey Kürdistan’da her geçen gün dengbej sohbetleri azalıyor. Sadece bazı şehirlerde dengbej evleri var. Dengbejlik hem dengbej evleri hem de dengbejliği konu alan bazı televizyon programları sayesinde kaybolmaya karşı direniyor.” diye konuştu.