شَمال آكريي
كاتب
كركوك.. هوية راسخة في وجدان كوردستان
كركوك ليست مجرد مدينة متنازع عليها كما يحلو للبعض أن يصفها، بل هي قلبٌ نابض في جسد كوردستان، ورمزٌ لتاريخ طويل من الصمود والهوية المتجذّرة. فحين يؤكد الحزب الديمقراطي الكوردستاني إن كركوك قلب كوردستان، فهو لا يطلق شعارا سياسيا، بل يعبّر عن حقيقة جغرافية وتاريخية ثابتة لا يمكن طمسها مهما حاولت السياسات الممنهجة تغيير ملامحها.
الوثائق الرسمية والإحصاءات السكانية تؤكد هذه الحقيقة. فإحصاء عام 1957، الذي يُعدّ الأدق والأقرب إلى الواقع قبل سياسات التغيير الديموغرافي، يُظهر بوضوح أن الكورد كانوا يشكّلون الأغلبية السكانية في كركوك، يليهم التركمان ثم العرب. لم يكن في ذلك الوقت مجالٌ للشك أو التلاعب بالحقائق، إذ لم تكن الدولة العراقية قد بدأت بعد بسياسات "التعريب القسري" التي أرادوا بها تغيير وجه المدينة.
فحسب وثيقة من Washington Kurdish Institute تشير إلى أن عملية التعريب “بدأت في منتصف الثلاثينات من القرن العشرين” بعد اكتشاف النفط في كركوك، ما شهد تدفق عرب وتركمان للمشاركة في صناعة النفط. تلك الوثيقة تقول ان يقول إن مشروع «الحويجة / هويجة» (الحويجة) بدأ عام 1936 ــ في عهد الملك غازي بن فيصل ــ ضمن مشروع ريّ أراضٍ شمل نقل آلاف الأسر العربية إليها.
وترى منظمة Human Rights Watch أن السياسات الأوسع للتعريب في كركوك – وخصوصاً تلك التي شملت تهجير الكورد والتركمان وتغيير الهوية القومية – بدأت فعلياً وبكثافة من بعد عام 1968 وما تلاها من سياسات النظام البعثي البائد .
فمنذ ستينيات القرن الماضي، تعرّضت كركوك، شأنها شأن مناطق كوردستانية أخرى، لسياسات تعريب قاسية وممنهجة. فقد جرى تهجير آلاف الأسر الكوردية من المدينة ومحيطها، وتمّ جلب عشائر عربية من محافظات الجنوب والوسط، ومنحهم أراضي الكورد الأصلية بحجج وذرائع واهية. وترافقت هذه السياسات مع إصدار قوانين متعجرفة تهدف إلى طمس الهوية الكوردية، مثل منع تسجيل الأسماء الكوردية أو منح الامتيازات للوافدين الجدد على حساب السكان الأصليين.
لكن رغم كل تلك المحاولات، بقيت كركوك كوردستانية الهوى والانتماء. فالتاريخ لا يُمحى بالمراسيم، والجغرافيا لا تُغيّرها قرارات سياسية. إن الجبال والوديان والقرى المحيطة بالمدينة، التي حاول البعض عبثاً تغيير طابعها الديموغرافي، تشهد على كوردستانيتها، فيما تبقى أسماؤها القديمة دليلاً ساطعاً على أصالتها الكوردية وجذورها الضاربة في عمق التاريخ.
إن من يدّعي اليوم أن كركوك "ليست كوردستانية"، يتجاهل عمدا هذا العمق التاريخي والجغرافي، ويقفز فوق الحقائق التي يعرفها الجميع. فالسؤال البديهي الذي يجب أن يُطرح: إذا كان إقليم كوردستان جزءا من العراق كما يقولون، فلماذا يتذمّرون عندما يُقال إن كركوك كوردستانية؟ أليس من المنطق أن تكون كوردستانية وعراقية في الوقت ذاته؟ إن رفضهم لهذه الحقيقة لا ينبع من حرص على "وحدة العراق" كما يزعمون، بل من إصرار على نفي هوية، كركوك وغيرها من مناطق المادة 140 من الدستور، القومية الأصيلة الضاربة في جذور التاريخ.
كركوك كانت وستبقى جزءا من كوردستان، مهما تغيّرت السياسات وتبدّلت الظروف. فالشعوب لا تُلغى من الوجود، والهوية لا تُطمس بالقوة. لقد صمد أهل كركوك، الكورد والتركمان الأصليون، أمام محاولات التذويب، وبقوا أوفياء لأرضهم وتاريخهم. واليوم، حين يرفع الكورد شعار "كركوك كوردستانية"، فإنهم يرفعونه باسم العدالة والتاريخ والجغرافيا والدم الذي سُفك دفاعا عن الهوية.
إن كركوك ليست قضية ملكية أرض فحسب، بل قضية كرامة وحق وذاكرة قومية. وكما لم تستطع كل الأنظمة السابقة أن تغيّر حقيقتها، فلن يستطيع الحاضر ولا المستقبل أن يغيّر ما هو راسخ في ضمير التاريخ: كركوك كانت، وستبقى، كوردستانية.